• مالك [٥٥١] عن يحيى بن سعيد عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ عن نافع بن جبير بن مطعم عن مسعود بن الحكم عن علي بن أبي طالب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقوم في الجنائز ثم جلس بعد. اهـ رواه مسلم [٢٢٧١] حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث ح وحدثنا محمد بن رمح بن المهاجر واللفظ له حدثنا الليث عن يحيى بن سعيد عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ أنه قال رآني نافع بن جبير ونحن في جنازة قائما وقد جلس ينتظر أن توضع الجنازة فقال لي ما يقيمك فقلت أنتظر أن توضع الجنازة لما يحدث أبو سعيد الخدري. فقال نافع فإن مسعود بن الحكم حدثني عن علي بن أبي طالب أنه قال قام رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قعد. اهـ وهذا يدل على أن القيام على اللحد داخل في النسخ. وقد قال أبو عمر في التمهيد [٢٣/ ٢٦٨] حدثنا سعيد بن نصر حدثنا ابن أبي دليم حدثنا ابن وضاح حدثنا أبو مروان عبد الملك بن حبيب المصيصي حدثنا ابن المبارك عن قيس بن مسلم عن عمر بن سعد أن عليا قام على قبر ابن المكفف فقيل له ألا تجلس يا أمير المؤمنين فقال قليل لأخينا قيامنا على قبره. قال ابن وضاح وحدثنا يزيد بن موهب عن يحيى بن زكرياء ابن أبي زائدة عن مالك بن مغول عن عمير بن سعد عن علي مثله. قال ابن وضاح وحدثنا موسى حدثنا وكيع عن سفيان عن قيس عن عمير بن سعد عن علي قال ليل أحدكم القيام على قبر أخيه حتى يدفنه. اهـ كذا في المطبوع قيس بن مسلم وإنما هو ابن سليم. ابن أبي شيبة [١١٨٧٨] حدثنا وكيع عن قيس بن سليم عن عمير بن سعيد أن عليا قام على قبر حتى دفن وقال: ليكن لأحدكم قيام على قبره حتى يدفن. اهـ وقال عبد الرزاق [٦٥٠٦] عن الثوري عن الأعمش عن عمير بن سعيد قال: كبر علي على يزيد بن المكفف أربعا وجلس على القبر وهو يدفن. وهذا كله صحيح عنه إن شاء الله، وكأن عليا لم يكن يتحرى فيه سنة، ومعنى أمره بالقيام على قبر أخيه كراهة الانصراف قبل الفراغ، والله أعلم.