• عبد الرزاق [٧٨٦٦] عن الثوري عن أبي تميمة الهجيمي عن أبي موسى الأشعري قال من صام الدهر ضيق الله عليه جهنم هكذا وعقد عشرا. ابن أبي شيبة [٩٦٤٦] حدثنا وكيع عن شعبة عن قتادة عن أبي تميمة الهجيمي عن أبي موسى قال: من صام الدهر ضيقت عليه جهنم هكذا وطبق بكفه. حدثنا وكيع عن الضحاك بن يسار سمعه من أبي تميمة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله. ورواه البيهقي قال [٨٧٤١] أخبرنا أبو بكر بن فورك أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يونس بن حبيب حدثنا أبو داود حدثنا شعبة عن قتادة عن أبي تميمة عن أبي موسى قال: من صام الدهر ضيقت عليه جهنم هكذا. وعقد على تسعين. لم يرفعه شعبة. اهـ صحيح موقوف. وصحح ابن حبان مرفوع الضحاك بن يسار. ثم قال: يريد به: ضيق عليه جهنم بصومه الأيام التي نهي عن صيامها في دهره. ثم قال القصد في هذا الخبر صوم الدهر الذي فيه أيام التشريق والعيدين، وأوقع التغليظ على من صام الدهر من أجل صومه الأيام التي نهي عن صيامها لا أنه إذا صام الدهر وقوي عليه من غير الأيام التي نهي عن صيامها يعذب في القيامة. اهـ وصححه ابن خزيمة من طريق ابن أبي عدي عن سعيد عن قتادة مرفوعا وقال: سألت المزني عن معنى هذا الحديث فقال: يشبه أن يكون عليه معناه أي ضيقت عنه جهنم فلا يدخل جهنم ولا يشبه أن يكون معناه غير هذا لأن من ازداد لله عملا وطاعة ازداد عند الله رفعة وعليه كرامة وإليه قربة هذا معنى جواب المزني. اهـ وقد ضعف العقيلي رفعه.