• ابن أبي شيبة [١٥٧٤٥] حدثنا وكيع عن سفيان عن حماد عن إبراهيم عن عبد الله في قوله (فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه) قال: مغفور له (ومن تأخر فلا إثم عليه) قال: مغفور له. ابن جرير [٣٩٣٤] حدثنا ابن بشار قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن حماد عن إبراهيم عن عبد الله (فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه) أي غفر له (ومن تأخر فلا إثم عليه) قال: غفر له. ابن جرير [٣٩٣٥] حدثنا أحمد بن حازم قال حدثنا أبو نعيم قال حدثنا مسعر عن حماد عن إبراهيم عن عبد الله (فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه) أي غفر له. ابن جرير [٣٩٣٦] حدثنا أبو كريب قال حدثنا المحاربي وحدثنا أحمد بن إسحاق قال حدثنا أبو أحمد جميعا عن سفيان عن حماد عن إبراهيم عن عبد الله في قوله (فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه) قال: قد غفر له. ابن جرير [٣٩٣٨] حدثنا ابن المثنى قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن حماد عن إبراهيم عن عبد الله قال في هذه الآية (فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه) قال: برئ من الإثم. ابن أبي حاتم [١٩٣٩] حدثنا أبي ثنا أحمد بن معمر بن أشكاب الصفار الكوفي بمصر ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن عبد الملك بن سعيد بن أبجر عن حماد عن إبراهيم عن علقمة عن ابن مسعود أنه قال (ومن تأخر فلا إثم عليه) قال: قد غفر الله له ذنوبه. الطبراني [٩٠٢٨] حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن حماد عن إبراهيم عن عبد الله بن مسعود في قوله (فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه) قال: مغفور له. اهـ مرسل أصح، وهو خبر صحيح.
وقال ابن جرير [٣٩٣٣] حدثنا أحمد بن إسحاق قال حدثنا أبو أحمد قال حدثنا إسرائيل عن ثوير عن أبيه عن عبد الله (فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه) قال: ليس عليه إثم. اهـ سند ضعيف.