كتاب الطالع السعيد الجامع أسماء نجباء الصعيد

كمال الدين الأدفوى - مؤلفاته - ج: المقدمة - ص: 14

٨ - تقىّ الدّين محمد بن أحمد الصائغ (المتوفى سنة ٧٢٥ هـ)

٩ - علاء الدّين علىّ بن محمد بن خطاب الباجىّ (المتوفى سنة ٧١٤ هـ)

[مؤلفاته]

(ا) «فرائد الفوائد ومقاصد القواعد» فى علم الفرائض (منه نسخة فى غوطا) لم يطبع

(ب) «البدر السافر وتحفة المسافر» ذكره حاجى خليفة فى كشف الظنون/ ٢٣٠، ترجم فيه لبعض شعراء القرن السابع الهجرى، (منه نسخة فى فينا) والجزء الأول من نسخة أخرى بالفاتيكان، والجزء الثانى من نسخة ثالثة بمكتبة فاتح باستانبول، لم يطبع

(ج) «الإمتاع فى أحكام السماع» ذكره حاجى خليفة فى كشف الظنون/ ١٦٧ وقال: «هو كتاب نفيس لم يصنف مثله، كما شهد له التاج السبكى فى التوشيح، وقد لخصه الشيخ أبو حامد المقدسى، واقتصر على المقصود منه، ورتبه كأصله على مقدمة وبابين وسماه: تشنيف الأسماع».

والكتاب يبحث فى ضروب الغناء من حيث جوازه أو تحريمه، وفيه فوائد موسيقية عن آلات العزف والضرب، منه نسخة بدار الكتب المصرية، ونسخة أخرى بمكتبة الأزهر، لم يطبع

(د) «الطالع السعيد الجامع أسماء نجباء الصعيد»

وهو الكتاب الذى نقدمه اليوم لقراء العربية.

ذكره حاجى خليفة فى «كشف الظنون» / ١٠٩١، كما ذكره قبل ذلك طاش كبرى فى «مفتاح السعادة» وهو آخر مؤلفات الأدفوىّ، وفيه يشير إلى كتبه السابقة.

ألف الكمال كتابه «الطالع» بإشارة من شيخه أبى حيّان كما أسلفنا، وقد ترجم فيه لأعلام عصره من إقليم قوص وأعماله ومدنه، ولم يترجم للأحياء منهم إلّا لغرض أو لأمر عرض كما يقول فى مقدمته، وجعل تراجمه على حروف المعجم وإن كان قد أخلّ كثيرا من حيث الترتيب للأعلام أو لآبائهم؛ فمثلا: قدّم «خلف بن عبد الرحمن» على «خديجة بنت علىّ»، و «عبد الله بن نصر» على «عبد البارى»، و «عبد الحليم بن