كتاب الطالع السعيد الجامع أسماء نجباء الصعيد

باب الشين المعجمة - ج: الكتاب - ص: 260

[باب الشين المعجمة]

(١٨٥ - شعيب بن يوسف الأسنائىّ (*))

شعيب بن يوسف بن محمد، ينعت بالشّرف، كنيته أبو مدين، السّيوطىّ المحتد، الأسنائىّ المولد، قرأ الفقه على أبيه (١)، وعلى أبى الحسن علىّ (٢) بن محمد الفوّى، وأخبرنى أنّه قرأ النّحو على الشّيخ تقىّ الدّين (٣) بن الهمام السّمهودىّ، والفرائض على عطاء (٤) الله ابن علىّ الأسنائىّ، وبحث «المنهاج» (٥)، فى الأصول على ابن عزّة (٦)، وقرأ بعض عروض على الخطيب عبد الرّحيم (٧) السّمهودىّ.

واستنابه والده فى الحكم عنه بأسوان، ثمّ بعد وفاته حضر إلى مصر، وتمثّل/ بين يدى شيخنا قاضى القضاة أبى عبد الله محمد بن جماعة، وشكر عنده، وكتب بولايته مكان أبيه، فولّاه القاضى سراج الدّين يونس (٨) الأرمنتىّ فى سنة أربع وعشرين وسبعمائة، ثمّ استمرّ إلى سنة تسع وعشرين وسبعمائة، فولى أسوان ثمّ أسنا وأدفو، من جهة قاضى القضاة بمصر، ودرّس بالمدرستين بأسوان، والمدرسة العزّية بأسنا.

وهو خيّر الذّات، حسن الصّفات، مشتمل على عقل وافر، ودين ظاهر، ونزاهة يشهد بها البرّ والفاجر، وسلك فى القضاء الطّريق القويم، والمسلك (٩) الحسن المستقيم،

---

(*) انظر أيضا: الدرر الكامنة ٢/ ١٩٤.
(١) هو يوسف بن محمد جمال الدّين ابن أبى البركات، وستأتى ترجمته فى الطالع.
(٢) ستأتى ترجمته فى الطالع.
(٣) هو سليمان بن موسى بن بهرام، وقد ترجم له الأدفوى، انظر ص ٢٥٤.
(٤) ستأتى ترجمته فى الطالع.
(٥) انظر الحاشية رقم ١ ص ٧٥.
(٦) فى ج: «ابن عروة».
(٧) هو عبد الرحيم بن محمد بن يوسف، وستأتى ترجمته فى الطالع.
(٨) هو يونس بن عبد المجيد بن على، وستأتى ترجمته فى الطالع.
(٩) فى ا: «والمنهج الحسن».