كتاب الإبطال لنظرية الخلط بين دين الإسلام وغيره من الأديان

المقام الأول المسرد التاريخي لهذه النظرية وتشخيص وقائعها - آثار هذه النظرية على الإسلام والمسلمين - ص: 26

من وجه، وكسر حاجز النفرة من الكافرين من وجه آخر.

* ومن آثارها: أن قدم: " البابا " نفسه إلى العالم، بأنه القائد الروحي للأديان جميعا، وأنه حامل رسالة: " السلام العالمي " للبشرية.

* ومن آثارها: أن " البابا " اعتبر: يوم: ٢٧ / ١٠ أكتوبر عام ١٩٨٦ م عيدا لكل الأديان، وأول يوم من شهر يناير، هو: " يوم التآخي ".

* ومن آثارها: اتخاذ نشيد، يردده الجميع، أسموه: " نشيد الإله الواحد رب، وأب ".

* ومن آثارها: أنه انتشر في العالم، عقد المؤتمرات لهذه النظرية، وانعقاد الجمعيات، وتأليف الجماعات الداعية لوحدة الأديان، وإقامة الأندية، والندوات فكان منها:

١ - أنه في تاريخ ١٢ - ١٥ / ٢ فبراير ١٩٨٧ م: عقد " المؤتمر الإبراهيمي " في قرطبة، بمشاركة أعداد من اليهود والنصارى، ومن المنتسبين للإسلام من القاديانيين والإسماعيليين.

وكان انعقاده باسم: " مؤتمر الحوار الدولي للوحدة الإبراهيمية ". وافتتح لهذا الغرض معهد باسم: " معهد