كتاب إيجاز التعريف في علم التصريف

القسم الثاني: النص المحقق - فصل: [أوزان الثلاثي المجرد من الأفعال] - ص: 67

فصل: [أوزان الثلاثي المجرَّد من الأفعال]

وأمَّا المجرَّد من الأفعال فللثلاثي منه ثلاثة أوزان: ١ " فَعَلَ " مفتوح العين كَضَرَبَ، و " فَعِل " مكسور العين (كشَرِب، و" فَعُل " مضموم العين كَقَرُبَ ٢.

فمضارع الأول مكسور العين) ٣ أو مضمومها نحو: يَضْرِب، ويَكْتُب، ولا تفتح إلاَّ وهي أو لامه حرف حلق ٤. نحو: " يَسْأَل، وَيَقْرَأ "، وقد لا تفتح مع كونها أو كون اللام حرف حلق، نحو:

" يَنْحِت ٥ ويَمْنَح ٦، ويلغب ٧، ويَبْلُغ ٨.

---

(١) هذا هو مذهب أكثر النحاة، وينسب إلى المبرد وآخرين القول بأنَّها أربعة بزيادة (فُعِل) بضم الفاء وكسر العين. والجمهور يرون أنَّ هذه الصيغة متفرعة عن بناء الفعل المبني لنائب الفاعل. ينظر: شرح ابن إياز على تصريف ابن مالك ص ١٩، وشرح الملوكي ص ٣٠، وشرح المفصل لابن يعيش ٧/٧١، ١٥٢، أوضح المسالك ٤/٣٢٢
(٢) جمع الناظم أوزان المجرَّد من الأفعال بقوله في لامية الأفعال:
بفَعْلَل الفعل ذو التجريد أو فَعُلاَ ... يأتي ومكسور عين أو على فَعَلاَ
(٣) ما بين الأقواس ساقط من (ب) .
(٤) قال المصنِّف في لامية الأفعال:
في غير هذا لذي الحلقى فتحا أشع ... بالاتفاق كآت صيغ من سألا
إن لم يضاعف ولم يشهر بكسرة أو ... ضم كيبغي وما صرفت من دخلا
(٥) النحت لغة: النشر والقطع والقشر، وقد ورد في مضارعه فتح العين وكسرها. ينظر اللسان (نحت) .
(٦) قال في اللسان: منح " مَنحه الشاة والناقَةَ يَمْنَحُه ويَمْنِحُه أعاره إيَّاها، الفراء مَنَحْتُه أمْنَحُه وأمْنِحُه من باب يَفْعَل ويَفْعِل ".
(٧) اللُّغُوب: التعب والإعياء. قال في اللسان (لغب) : " لَغَبَ يَلْغُب بالضم لُغُوباً ولَغَباً. ولَغِبَ بالكسر لغة ضعيفة، أعيا أشد الإعياء ".
(٨) بَلَغَ الشيء يَبْلُغ بلوغاً وبلاغاً وصل وانتهى ". السان (بلغ) .