[المبحث الثالث: مرحلة الكتابة في جوانب من السيرة، الشمائل، المولد، الوفاة.]
...
المبحث الثالث: الكتابة في بعض جوانب من السيرة
ثم ظهر نوع آخر من التصنيف اهتم بشمائل النبي صلى الله عليه وسلم وأخلاقه وصفاته الخَلْقية "وأقدم من أفردها: أبو البختري وهب بن وهب الأسدي (ت٢٠٠هـ) في مؤلفه "صفة النبي صلى الله عليه وسلم" ثم أبو الحسن علي بن محمد المدائني (ت٢٢٤هـ) في كتابه "صفة النبي"، ثم داود بن علي الأصبهاني (ت٢٧٠هـ) في كتابه "صفة أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم"، والحافظ الترمذي (ت٢٧٩هـ) في كتابه المشهور " الشمائل النبوية والأخلاق المصطفوية"وهو مطبوع.
ثم أبو الشيخ عبد الله بن محمد بن حيّان الأصبهاني (ت٣٦٩هـ) في كتابه "أخلاق النبي وآدابه"وهو مطبوع. ثم أبو سعيد عبد الملك بن محمد النيسابوري (ت٤٠٦هـ) في كتابه "شرف المصطفى". ثم أبو العباس المستغفري (ت٤٣٢هـ) في كتابه "شمائل النبي".
ثم في القرن السادس القاضي عياض (ت ٥٤٤هـ) في كتابه المشهور الجامع بين الشمائل والدلائل والخصائص "الشفا بتعريف حقوق المصطفى" (١) .
ونوع اهتمّ بما خصه الله عز وجل به وفضَّله، وخصّ أمته لأجله، وعُرف هذا بـ"الخصائص" ويدخل فيه ما يتعلق بإثبات نبوته، ودلائلها.
ويشهد على ذلك تأمُّل أهل الكتاب من اليهود والنصارى في شخص النبي صلى الله عليه وسلم وأسئلة من نوع محدد يوجهونها إليه.
ولذلك لم يفرق أستاذنا أكرم العمري بين مصنفات الدلائل والخصائص