٢- البيت في المخطوط هكذا: مثابا لا فنا القبائل بعدما ... تخب إليه اليعملات الذوابل ففيه كما ترى بعض التحريف والحمد الله صوبتها. والبيت نسب في "اللسان" "ثوب" لأبي طالب وهو خطأ. فالصواب أن البيت لورقة بن نوفل كما أنشده الشافعي نفسه في "الأم" "٢/١٢٠" والبيت لورقة ضمن أبيات طويلة في "البداية والنهاية" "٢ / ٢٩٧" وقبل البيت ولكن يقافية الحاء المهمله: فمتبع دين الذي أسس البنا ... وكان له فضل على الناس راجح وأسس بنيانا بمكه ثابتا ... تلألا بالظلام المصابح مثابا.............. ... ...... اليعملات الطلائح. والبيت في "تفسير الطبري" "١/٤٢٠ – بولاق" وتفسير القرطبي "٢/١٠٠" "وتفسير أبي حيان "١/٣٨٠". وأفناء القبائل: أخلاطهم ونزاعهم من هنا وهناك وخبت الدابة تخب خبأ: وهو ضرب سريع من العدو واليعملات: جميع يعمله وهي الناقة السريعة المطبوعة على العمل اشتق اسمها من العمل والعمل الإسراع والعجلة والطلائح: جمع طليح ناقة طليح أسفار: جهدها السير وهزلها فهي ذاملة: ناقة ذمول وذاملة: وهي التي تسير سبرا لينا سريعا. ٣- في المخطوط: "الذوابل, ذبل يذبل ذبولا" وكل هذا تحريف.