كتاب الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة

فرش الحروف - سورة الزخرف - ص: 326

قوله: نَذْهَبَنَّ بِكَ [٤١].

رويس عن يعقوب: «نذهبن بك»، «نرينك» (٤٢) بإسكان النون وتخفيفها فيهما جميعا.

الباقون: بفتح النون وتشديدها في الكلمتين جميعا «١».

قوله: يا أَيُّهَا السَّاحِرُ [٤٩].

ابن عامر وحده: «أيّه الساحر» برفع الهاء.

الباقون: بفتح الهاء.

أبو عمرو، والكسائي، ويعقوب: يقفون عليه بألف.

الباقون: يقفون عليه بغير ألف. وليس هو موضع وقف، وإنّما الغرض معرفة ذلك «٢».

قوله: أَسْوِرَةٌ [٥٣].

يعقوب، وحفص عن عاصم: «أسورة من ذهب» بغير ألف.

الباقون: «أساورة» بألف «٣».

قوله: سَلَفاً [٥٦].

حمزة، والكسائي: «سلفا» برفع السّين واللام.

الباقون: بفتحهما «٤».

قوله: مِنْهُ يَصِدُّونَ [٥٧].

نافع، وابن عامر، والكسائي: «منه يصدّون» برفع الصّاد.

الباقون: بكسرها «٥».

قوله: أَآلِهَتُنا خَيْرٌ [٥٨].

عاصم وحمزة والكسائي، وروح عن يعقوب: «أألهتنا» بهمزتين مقصورتين.

الباقون: بهمزة واحدة ممدودة «٦».

قال أبو علي: كلّهم على الاستفهام. خالف هشام عن ابن عامر أصله هاهنا.

قوله: تَشْتَهِيهِ [٧١].

نافع، وابن عامر، وحفص عن عاصم: «تشتهيه الأنفس» بهاءين.

---

(١) النشر ٢/ ٢٤٦، وينظر سورة آل عمران الآية (١٩٦).
(٢) السبعة ٥٨٦ - ٥٨٧.
(٣) السبعة ٥٨٧، والتيسير ١٩٧، والنشر ٢/ ٣٦٩.
(٤) السبعة ٥٨٧، والكشف ٢/ ٢٦٠، والنشر ٢/ ٣٦٩.
(٥) السبعة ٥٨٧، والتيسير ١٩٧، والنشر ٢/ ٣٦٩.
(٦) السبعة ٥٨٧، والحجة لابن خالويه ٣٢٣.