[٢] تاريخ الطبري ٥/ ٥٦٠ (-٢/ ٥٠٨)؛ وجمهرة رسائل العرب ٢/ ٥٥ - ٥٦؛ كما ينسب استخدام هذا المصطلح قبل عبيد الله المري إلى الحسين بن علي، تاريخ الطبري ٥/ ٣٥٧ (-٢/ ٢٤٠). [٣] تاريخ الطبري ٦/ ٣٢ (-٢/ ٦٣٢ - ٦٣٣)؛ وجمهرة رسائل العرب ٢/ ٧٧. [٤] الملل والنحل ٦١؛ وانظر عنه J .van Ess,Anfa?nge ٧٧١ - ٥٤٢.: [٥] قارن ب J .Schacht,Introduction ٧١ f .: [٦] انظر مثلا تاريخ الطبري ٦/ ٥٩٢,٥٩٣ (-٢/ ١٣٩٩ - ١٤٠٠). [٧] تاريخ الطبري ٧/ ١٠١ (-٢/ ١٥٧٧)؛ و J .van Ess,Anfa?nge ٩٥٢ [٨] انظر تاريخ الطبري ٥/ ١٩١ (-٢/ ٤٠)؛ والوثائق السياسية لماهر حمادة (العصر الأموي) ٥١٤؛ وتاريخ الطبري ٧/ ٣٩٤ (-٢/ ٢٠٠٨). [٩] تاريخ الطبري ٧/ ١٧٢ - ١٧٣ (-٢/ ١٦٨٧)؛ والمصابيح (مصورة دار الكتب رقم ٨١)،٦٨ - ٦٩. [١٠] تاريخ الطبري ٧/ ٣٨٤ (-٢/ ١٩٩٣) ;٧/ ٣٩٠ (-٢/ ٢٠٠٩)؛ والوثائق السياسية (العصر الأموي) ٥٢٨ - ٥٣٠؛ وأخبار الدولة العباسيّة ٢١٣،٢٩٢ وصفحات أخرى؛ وقارن ب M .Cook,Early Muslim Dogma ٧١ f .: