كتاب الأصلان في علوم القرآن

الموضوع التاسع: التفسير والمفسرون - مع المفسرين وكتبهم - ص: 147

منهجه في تفسيره:

١- يعتمد على الاستدلال والنظر، وهو فكر يتوصل به إلى علم أو غلبة ظن، فإن كان النظر صحيحًا في صورته ومادته، وصل إلى العلم بالمنظور فيه عقلًا.

وشروط النظر عنده: الحياة، والعقل، وعدم المعارض.

وشروط النظر الصحيح:

أ- النظر في الدليل لا في الشبهة. والفرق بينهما أن النظر في الدليل يوصل إلى العلم بالمطلوب، بخلاف النظر في الشبهة؛ فإنها لا توصل؛ أي: أن الدليل يستلزم المدلول عليه، بخلاف الشبهة فليس بينها وبين المطلوب تلازم.

ب- ألا يكون المطلوب تحصيله معلومًا، وإلا لزم تحصيل الحاصل.

جـ- ألا يكون المطلوب به أضعف وأقل مرتبة من المطلوب. فلا يطلب بالدليل الظني علم؛ لأن الظن أقل من العلم. أما الدليل الذي يفيد العلم، فإنه يطلب به المعلوم والمظنون.

فمثلًا: خبر الواحد مفيد للظن فلا تثبت به عقيدة؛ لأن المطلوب فيها اليقين والقطع.

٢- دلالة الألفاظ على معانيها ظنية؛ لأنه يتوقف على أمور عشرة حتى تكون الدلالة قطعية.

وهذه الأمور هي:

١- نقل اللغة: فعنده قد يحرف النقلة.

٢- نقل الاستعمال: وقد ينقطع السند.