للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

بنوهما كذلك، ثم عمّها لأبوين، ثم لأب، ثم بنوهما كذلك، ثم سائر الأولياء على ترتيب الإرث بالتعصيب١.

هذا هو الترتيب المشهور في المذهب، وهناك روايات وأقوال أخر منها:

١- تقديم الابن وابنه على الأب والجدّ٢.

٢- تقديم الابن على الجدّ٣.

٣- تقديم الأخ علي الجدّ٤.

٤- استواء الأخ والجدّ٥.

٥- استواء الابن والأب٦.

٦- استواء الأخ الشقيق والأخ لأب في درجة واحدة، وهذا المذهب عند المتقدِّمين منهم، وكذلك الحكم في بني الإخوة، وفي الأعمام وبنيهم، ولكنّ الصحيح هو تقديم الشقيق٧.


١ انظر: المغني (٧/٣٤٦ـ ٣٤٩) ، والإنصاف (٨/٦٩ ـ ٧٠) ، وزاد المستنقع مع حاشيته السلسبيل (٢/١٢٢) .
٢ الإنصاف (٨/٦٩) .
٣ المصدر السابق، والمغني (٧/٣٤٦) .
٤ نفس المصدر والمغني (٧/٣٤٧) .
٥ نفس المصدرين السابقين.
٦ الإنصاف (٨/٦٩) .
٧ الإنصاف (٨/٦٩ ـ ٧٠) ، والمغني (٧/٣٤٨ ـ ٣٤٩) .

<<  <  ج: ص:  >  >>