كتاب توضيح الأفكار لمعاني تنقيح الأنظار

المجلد الثاني - مسألة (٤٢) : في حقيقة المضطرب وأنواعه وحكمه - ج: 2 - ص: 27

مسألة: ٤٢ [في حقيقة المضطرب وأنواعه وحكمه]

من أنواع علوم الحديث المضطرب يحتمل أنه مأخوذ من اضطرب بمعنى

اختل أو من اضطرب القوم إذا اختلفت كلمتهم وحقيقته "هو ما اختلف كلام راويه فيه" المراد جنس الراوي الواحد فلا يشمل اختلاف الأكثر لأنه سيذكره المصنف وقال زين الدين١:

مضطرب الحديث ما قد رودا ... مختلفا من واحد فأزيدا

"فرواه مرة على وجه ومرة على وجه مخالف له وهكذا إذا اضطرب فيه راويان فأكثر فرواه كل واحد على وجه مخالف للآخر".

قال الحافظ العلائي: ذا الفن أغمض أنواع الحديث وأدقها مسلكا ولا يقوم به إلا من منحه الله فهما غامضا واطلاعا حاويا وإدراك كالمراتب الرواة ومعرفة ثاقبة. انتهى.

قلت: هو كما قاله الحافظ في بحث الإعلال والبحثان متقاربان جدا والاضطراب نوع من الإعلال.

ثم أشار إلى تقسيمه إلى قسمين فقال: "وقد يكون" الاضطراب "في المتن" في ألفاظه "وفي السند" كذا قاله ابن الصلاح إلا أنه زاد بعد هذا وقد يكون من راو واحد وقد يكون من رواة. انتهى.

ونقل الحافظ ابن حجر عن الحافظ العلائي أنه قال:

الاختلاف تارة يكون في المتن وتارة في السند فالذي في السند يتنوع أنواعا:

أحدها: تعارض الوصل والإرسال.

---

١ فتح المغيث ١/١١٣/٢٠٩.