تحقيق التجريد في شرح كتاب التوحيد

المجلد الأول - باب من الشرك لبس الحلقة والخيط ونحوهما لرفع بلاء أو دفعه - ج: 1 - ص: 122

ومن تعلق ودعة فلا ودع الله له " ١.

---

سبحانه وتعالى، ويقال: بل التميمة قلادة يعلق فيها العوذ، قال أبو ذؤيب:٢.
وإذا المنية أنشبت أظفارها ... ألفيت كل تميمة لا تنفع٣
وقال آخر:
بلاد بها عق الشباب تميمت ... وأول أرض مس جلدي ترابها٤
وقوله "ومن تعلق ودعة فلا ودع الله له ٥ " الوَدْع -بالفتح والسكون-: جمع ودعة، وهو شيء أبيض يجلب من البحر، يعلق في حلوق الصبيان وغيرهم،٦ وإنما نهي عنها لأنهم كانوا يعلقونها مخافة العين، وقوله: