قلت: رجاله ثقات، إلاّ أن يعلبة بن أبي مالك القرظي، إمام بني قريظة، مختلف في صحبته. قال ابن معين: "له رؤية". وقال ابن حبان: "هو من ثقات التابعين". وقال أبو حاتم: "هو تابعي وحديثه مرسل". وقال الذهبي: "له رؤية وطال عمر له حديثان مرسلان". وقال الحافظ: "حديثه عن عمر في صحيح البخاري ومن يقتل أبوه بقريظة، ويكون هو بصدد من يقتل لولا الإنبات. لا يمتنع أن يصح سماعه فلهذا الاحتمال ذكرته في الإصابة". اهـ. (ر: التجريد١/٦٩،الجرح والتعديل٢/٤٦٣، التقريب١/١١٩، الإصابة ١/٢٠٩) . ٢ أخرجه أحمد ٣/٣١٠، وعنه أبو نعيم في الدلائل ص ٣٨٠، والدارمي ١/١١، وابن أبي شيبة في مصنفه ٦/٣١٥، كلهم من طريق الأجلح عن ذيال بن حرملة عن جابر رضي الله عنه، قال: ... فذكره بلفظ المؤلِّف. وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد ٩/١٠، وقال: "رواه أحمد ورجاله ثقات، وفي بعضهم ضعف". قلت: له وجه آخر صحيح من طريق إسماعيل بن عبد الملك عن أبي الزبير عنه". أخرجه البيهقي في الدلائل٦/١٨،في سياق طويل، وقد تقدم تخريجه. (ر: ص: ٧٥٠) . ٣ حديث يعلى بن مرة عن أبيه في سياق طويل، أخرجه أحمد في مسنده ٤/١٧٢، والحاكم ٢/٦١٧، وعنه البيهقي في الدلائل ٦/٢٠، كلهم من طريق الأعمش عن المنهال بن عمرو عنه عن أبيه. قال الحاكم: "صحيح الإسناد". ووافقه الذهبي. وللحديث عدة طرق ذكرها الإمام ابن كثير في الشمائل ص ٢٦٣-٢٦٧، وقال: "فهذه طرق جيدة متعددة تفيد غلبة الظن أو القطع عند المتبحرين أن يعلى بن مرة حدث بهذه القصة في الجملة". اهـ. ٤ حديث عبد الله بن جعفر رضي الله عنه أخرجه أبو داود ٣/٢٣، وابن أبي شيبة ٦/٣٢١، والبيهقي في الدلائل ٦/٢٦، كلهم من طريق مهدي بن ميمون عن محمّد أبي يعقوب عن الحسن بن سعد عنه. وأخرجه مسلم بالإسناد نفسه ١/٢٦٨، إلاّ أنه لم يذكر فيه سجود الجمل للنبي صلى الله عليه. ٥ حديث عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنه، أخرجه أبو نعيم ص ٣٨٤، والبيهقي ٦/٢٩، كلاهما في الدلائل من طريق فائد أبي الورقاء عنه. قلت: فائد بن عبد الرحمن، أبو الوفاء العطار، متروك، من صغار الخامسة. (ر: التقريب ٢/١٠٧) .