كتاب دراسات في تاريخ العرب القديم

الفصل الثالث عشر: المدينة المنورة - مدخل - ص: 389

الهجرة ودار الأخيار ودار الإيمان ودار الأبرار ودار السنة وبيت الرسول ومدينة الرسول ومضجع الرسول وحرم رسول الله، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ١.

ومن أسف أن تاريخ يثرب القديم مجهول، فلا توجد مدونات يمكن الرجوع إليها، ولم تقم بها حفريات علمية يمكن أن تقدم لنا معلومات ذات قيمة عن تاريخ المدينة المقدسة القديم، وإن كانت هناك حفريات قد أجريت دون أن يقصد بها ذلك الهدف العلمي -كالتي حدثت في الأعوام ١٣٣٣، ١٣٣٥، ١٣٥٢هـ- في أحد البساتين، وإبان حفر أساس القسم الشمالي لمدرسة العلو الشرعية الواقعة بقرب باب النساء، وفي المناخية جنوبي السبيل، إلا أنها قد كشفت عن بعض أشياء قد تشير إلى أن المدينة الحالية، إنما قامت على أنقاض مدينة أخرى -الأمر الذي اشار إليه اليهود منذ القرن التاسع الهجري- ومن ثم فإن معلوماتنا الحالية، إنما تعتمد في الدرجة الأولى على روايات الأخباريين، وأكثرها من ذلك النوع الذي عرفناه من قبل٢.

---

١ وفاء الوفا ١/ ٧-١٩، خلاصة الوفا ص٧-١٧، الدرر الثمينة في تاريخ المدينة "ملحق بالجزء الثاني من شفاء الغرام" ص٣٢٣، المقدسي: أحسن التقاسيم ص٣٠ "ليدن ١٩٠٦"، الأغلاق ص٥٩، ٨٧، البكري ٤/ ١٢٠١-١٢٠٢، ياقوت ٥/ ٨٢-٨٣، ٤٣٠، عمدة الأخبار ص٤١، عبد العزيز سالم: المرجع السابق ص٥٣٨.
٢ عبد القدوس الأنصاري: آثار المدينة المنورة ص١٩٢-١٩٤، أحمد إبراهيم الشريف: المرجع السابق ص٢٩٠-٢٩١، محمد حسين هيكل: في منزل الوحي ص٥١٢-٥١٤.