كتاب شرح الكوكب المنير = شرح مختصر التحرير

المجلد الأول - فصل في أنواع المجاز - ج: 1 - ص: 165

وَالنَّوْعُ الْحَادِيَ عَشَرَ

وَهُوَ إطْلاقُ الْمَلْزُومِ عَلَى اللاَّزِمِ

كَتَسْمِيَةِ الْعِلْمِ حَيَاةً١. وَمِنْهُ قَوْله تَعَالَى: {أَمْ أَنْزَلْنَا عَلَيْهِمْ سُلْطَانًا فَهُوَ يَتَكَلَّمُ} ٢ أَيْ بُرْهَانًا فَهُوَ يَدُلُّهُمْ. سُمِّيَتْ الدَّلالَةُ٣ كَلامًا، لأَنَّهَا مِنْ لَوَازِمِهِ وَمِنْهُ قَوْلُ الْحُكَمَاءِ: "كُلُّ صَامِتٍ نَاطِقٌ بِمُوجِدِهِ". أَيْ الصَّنْعَةُ فِيهِ تَدُلُّ عَلَى مُحْدِثِهِ. فَكَأَنَّهُ يَنْطِقُ٤.

وَالنَّوْعُ الثَّانِي عَشَرَ

وَهُوَ إطْلاقُ الْمُؤَثِّرِ عَلَى الأَثَرِ

كَقَوْلِ الْقَائِلِ: "رَأَيْت اللَّهَ"، وَ "مَا أَرَى فِي الْوُجُودِ إلاَّ اللَّهَ تَعَالَى"، يُرِيدُ آثَارَهُ. وَالدَّلالَةَ عَلَيْهِ فِي الْعَالَمِ، وَكَقَوْلِهِمْ فِي الأُمُورِ الْمُهِمَّةِ: "هَذِهِ إرَادَةُ اللَّهِ تَعَالَى"، أَيْ مُرَادُهُ النَّاشِئُ عَنْ إرَادَتِهِ.

وَالنَّوْعُ الثَّالِثَ عَشَرَ

وَهُوَ إطْلاقُ الْحَالِ عَلَى الْمَحَلِّ

كَتَسْمِيَةِ الْكِيسِ مَالاً وَالْكَأْسِ خَمْرًا٥. وَمِنْهُ {وَأَمَّا الَّذِينَ ابْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ فَفِي رَحْمَةِ اللَّهِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ} ٦ أَيْ فِي الْجَنَّةِ؛ لأَنَّهَا مَحَلُّ الرَّحْمَةِ.

---

١ انظر البرهان للركشي ٢/ ٢٦٩.
٢ الآية ٣٥ من الروم.
٣ في ش: الدلالة برهاناً.
٤ في ز: نطق.
٥ انظر في الكلام على هذا النوع "البرهان ٢/ ٢٨٢، معترك الأقران ١/ ٢٥٢".
٦ الآية ١٠٧ من آل عمران.