كتاب شرح الكافية الشافية

باب: الإضافة - فصل: في الإضافة إلى ياء المتكلم - ج: 2 - ص: 1006

(٦٤٣) - أطوف ما أطوف ثم آوي ... إلى أما ويرويني النقيع

ومثال حذف الألف والاكتفاء بدلالة الفتحة (١) عليها] (٢)

قول الشاعر:

(٦٤٤) - ولست بمدرك ما فات مني ... بـ"لهف" ولا بـ"ليت" ولا "لواني"

وفتح ياء المتكلم المدغم فيها هو الفصيح الشائع في الاستعمال.

وكسرها لغة قليلة (٣) حكاها أبو عمرو (٤) بن العلاء،

---

(١) ك وع "بالفتحة دليل".
(٢) هـ سقط ما بين القوسين.
(٣) ذكر هذه اللغة أبو الفتح بن جني في المحتسب وسمعها رواية عن قطرب وقال ٢/ ٤٨ "والفتحة والألف في "عصاي" أخف من الكسرة والياء في "مصرخي".
(٤) زبان بن العلاء بن عمار أبو عمرو أحد الأئمة القراء السبعة، وأغزرهم علما، ولد بمكة ونشأ بالبصرة، ومات في الكوفة سنة ١٤٨ تقريبا.
٦٤٣ - من الوافر نسبة أبو زيد في نوادره ص ١٩ إلى نقيع بن جرموز، وقال أبو الحسن الأخفش: الصواب نفيع -بالفاء- والرواية هناك "ويرويني العتيق" وهي رواية المصن في شرح العمدة ص ٤٠١ وشرح التسهيل ٢/ ١٨٣.
ويقصد بالنقيع والعتيق: الخمر.
٦٤٤ - من الوافر، أنشده أبو الحسن الأخفش وابن الأعرابي، وذكره ابن جني في الخصائص ٣/ ١٣٥، وأبو البركات في الإنصاف ١/ ٣٩٠ والسيوطي في همع الهوامع ٢/ ٥٤ والعيني ٤/ ٢٤٨ والبغدادي في الخزانة ١/ ٦٣ وصاحب اللسان ١١/ ٢٣٤ وغيرهم ولم ينسبه أحد لقائل معين.
لهف يلهف لهفا: حزن وتحسر.