كتاب شرح الكافية الشافية

باب: النكرة والمعرفة - فصل العلم - ج: 1 - ص: 246

فصل: العلم

"ص":

ما عين المعنى بلا قيد علم ... نحو: "سعيد" و"عماد" و"حكم"

"ش" كل اسم معرفة فهو معين لمدلوله.

أي: مبين لحقيقته تبيينًا يجعله كالمنظور إليه عيانًا.

إلاي أن غير العلم يعين مسماه بقيد، والعلم يعين مسماه دون (١) قيد، ولذلك لا يختلف (٢) التعبير عن الشخص المسمى "زيدًا" (٣) بحضور ولا غيبة.

---

(١) هـ "بدون".
(٢) هـ "تختلف".
(٣) ع "زيد".