كتاب شرح الكافية الشافية

باب: الصفة المشبهة باسم الفاعل - ج: 2 - ص: 1069

وتأول بيت الشماخ على أن "هما" (١) من قوله:

. . . . . . . . . . . .... . . . . . . . . . . مصطلاهما

عائد على "الأعالى" لأنها مثناة في المعنى.

[وهو عند الكوفيين جائز في الكلام كله] (٢)

وهو الصحيح؛ لأن مثله قد ورد في الحديث كقوله في حديث أم زرع: "صقر وشاحها" (٣).

وفي حديث الدجال: "أعور عينه اليمنى" (٤).

وفي وصف (٥) "النبي (٦) [صلى الله عليه وسلم] (٧): شثن أصابعه (٨).

---

(١) هـ وع وك "على أنهما".
(٢) تكررت هذه العبارة التي بين القوسين وتقدمت على قول المصنف "وهو عند أبي العباس ... ".
(٣) حديث أم زرع أخرجه مسلم ج ١٥ ص ٢١٢ بشرح النووي وهناك رواية أخرى صفر ردائها، وهي الرواية المشهورة.
(٤) أخرجه البخاري في اللباس ٦٨ والفتن ٣٦ والتوحيد ١٧، ومسلم في الفتن ١٠٠ والترمذي في الفتن ٦٠ وأحمد ٢/ ١٣٢، ١٤٤.
(٥) ع وك "في صفة".
(٦) زاد الأصل "علم".
(٧) سقط ما بين القوسين من الأصل ربما استغناء عنه بكلمة "علم" وهـ "عليه السلام".
(٨) المشهور في رواية الحديث:
"كان رسول الله صلى الله عليه وسلم شثن القدمين والكفين" أخرجه البخاري في اللباس ٦٨، والترمذي في المناقب ٨، وأحمد ١/ ٨٩، ٩٦، ١٠١، ١١٦، ١١٧، ١٢٧، ١٣٤، ١٥١.