كتاب شرح الكافية الشافية

باب البدل - ج: 3 - ص: 1282

جئتم (١) الصغير، والكبير .... . . . . . . . . . .

وكقول عبدية بن لحارث -رضي الله عنه:

(٨٦٧) - فما برحت أقدامنا في مكاننا ... ثلاثتنا حتى أزيروا المنائيا

أو كان بعضا كقول الله تعالى: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ} (٢).

ومنه قول الراجز:

(٨٦٨) - أوعدني بالسجن والأداهم

(٨٦٩) - رجلي فرجلي شثنة المناسم

---

(١) ع، ك، هـ "عجتم".
(٢) من الآية رقم "٢١" من سورة "الأحزاب".
٨٦٧ - من الطويل، قاله عبيدة بن الحارث بن عبد المطلب بن عم النبي -صلى الله عليه سلم- من قصيدة قالها في مبارزته هو وحمزة، وعلى -رضي الله عنهم- يوم بدر. والقصيدة كاملة في سيرة ابن هشام ٥٢٧ "الروض الأنف ٢/ ١١٢، المقاصد النحوية ٤٥/ ١٨٨، ٥٧٢، شواهد التوضيح ٢٠٧".
٨٦٨ - ٨٦٩ - بيتان من الرجز المسدس قال ياقوت في حاشية الصحاح، وتبعه العيني ٤/ ١٩٠ قائله العديل بن الفرخ -بضم الفاء وسكون الراء.
قال ابن قتيبة في كتاب الشعر والشعراء: العديل بن الفرخ لقبه العباب -بفتح العين المهملة، وتشديد الموحدة الأولى- وهو من رهط أبي النجم العجلي.
والضمير في أوعدني يعود للحجاج، وكان قد توعده "الخزانة ٢/ ٣٦٦".
الششنة: الغليظة الخشنة. المناسم: جمع منسم وهو طرف خف البعير، وأراد الشاعر به طرف رجله وأسفلها.