كتاب شرح الكافية الشافية

باب عوامل الجزم - مدخل - ج: 3 - ص: 1616

ويغني عن لفظ القسم لام تقارن أداة الشرط.

لفظا نحو: {وَلَئِنْ قُلْتَ إِنَّكُمْ مَبْعُوثُونَ مِنْ بَعْدِ الْمَوْتِ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ} (١).

أو تقديرا نحو: {وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ} (٢).

قال سيبويه: (٣).

"ولا بد من هذه اللم مظهرة أو مضمرة".

فإن توالى القسم والشرط بعد مبتدأ استغني بجواب الشرط مطلقا نحو: "زيد -والله- إن تقم يقم" و"زيد إن تقم -والله- يقم".

وقد يستغنى عند عدم المبتدأ بجواب شرط مؤخر عن جواب قسم مقدم كقوله:

(١١٠٣) - لئن كان ما حدثته اليوم صادف ... أصم في نهار القيظ للشمس باديا

---

(١) من الآية رقم "٧" من سورة "هود".
(٢) من الآية رقم "٢٣" من سورة "الأعراف".
(٣) الكتاب ١/ ٤٣٦.
١١٠٣ - أول بيتين من الطويل أنشدهما الفراء في معاني القرآن ٢/ ١٣٠، ولم يعزهما وقد سبق الاستشهاد بالبيتين في باب القسم.