كتاب شرح الكافية الشافية

باب عوامل الجزم - فصل في لما وإما - ج: 3 - ص: 1648

وحذف ما عهد حذفه أولى من حذف ما لم يعهد (١) حذفه.

الثاني: أن "أما" قد التزم معها حذف فعل الشرط، وقامت هي مقامه. فلو حذف جوابها لكان ذلك إجحافا.

و"إن" ليست كذلك.

ويجوز حذف الفاء بعدها إذا كان المقرون بها قولا باقيا ما هو (٢) محكي به كقوله تعالى: {فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ} (٣). الأصل: فيقال لهم: أكفرتهم.

ولا تحذف -غالبا- دون مقارنة قول إلا في ضرورة قول الشاعر:

(١١٣٠) - فأما القتال: لا قتال لديكم ... ولكن سيرا في عراض المراكب

-والله أعلم-.

---

(١) ع، ك "يعلم" في مكان "يعهد".
(٢) هـ سقط "ما".
(٣) من الآية رقم "١٠٦" من سورة "آل عمران".
١١٣٠ - من الطويل نسبه البغدادي في الخزانة ١/ ٢١٧، إلى الحارث بن خالد المخزومي، ونسبه القيسي في إيضاح شواهد الإيضاح ص ٢٠ إلى الوليد بن نهيك أحد بني ربيعة بن حنظلة من تميم ثم قال: =