كتاب شرح الكافية الشافية

باب: التذكير والتأنيث - مدخل - ج: 4 - ص: 1736

[وقد تجيء في لفظٍ مخصوصٍ بالمؤنث لتأكيد تأنيثه كـ"نعجة" و"ناقة" (١).

وقد تجيء للمبالغة كـ"رجل رواية ونسابة".

وقد يجاء بها معاقبة لياء "مفاعيل" كـ"زنادقة" (٢) و"جحاجحة" (٣).

فإذا جيء بالياء لم يجأ (٤) بالهاء بل يقال: "زناديق" و"جحاجيح"، فالياء والهاء متعاقبان في هذه النوع.

وقد يجاء بها دلالة على النسب كقولهم: "أشعثي وأشاعثة" و"أزرقي وأزارقة" (٥) [و"مهلبي ومهالبة" (٦)].

وقد يجاء بها دلالة على تعريب الأسماء المعجمية نحو "كيلجة" و"كيالجة" [و"موزج وموازجة" (٧)].

والكيلجة: مقدار من الكيل معروف، [والموزج: الخف (٨)].

---

(١) سقط ما بين القوسين من هـ.
(٢) الزنديق: من يقول بالنور والظلمة، وأو من لا يؤمن بالآخرة.
(٣) جمع "جحجاح" وهو السيد.
(٤) الأصل وع "يجاء".
(٥) فرقة من الخوارج تنسب إلى نافع بن الأزرق.
(٦) هـ سقط ما بين القوسين.
(٧) هـ سقط ما بين القوسين.
(٨) هـ سقط ما بين القوسين.