كتاب شرح الكافية الشافية

باب: المقصور والممدود - ج: 4 - ص: 1768

فبهذا تتكمل أربعة (١) أقسام.

ثم ختمت الباب بالكلام على قصر الممدود، ومد المقصور:

فأما قصر الممدود فيجوز للشاعر إذا اضطر إليه أن يستعمله بلا خلاف، وهو شبيه بصرف ما لا ينصرف.

وأما مد المقصور للضرورة فممتنع عند البصريين لا عند الكوفيين وهو شبيه بمنع صرف المنصرف.

ومما يحتج به الكوفيون قول الراجز:

(١١٦٨) - يا لك من تمر ومن شيشاء

(١١٩٦) - ينشب في المسعل واللهاء

---

(١) ع ك "خمسة" في مكان "أربعة".
١١٦٨، ١١٩٦ - رجز استشهد به كثير من شراح الألفية، ولم يعزه أحد لقائل وهو من شواهد العيني ٤/ ٥٠٧، ونسبه البكري في سمط اللآلئ ٨٧٤ إلى أبي المقدام الراجز وذكر الأبيات التي منها الشاهد وهي من الرجز المسدس.
الشيشاء: التمر لا يعقد نوى، وإن أنوى لم يشتد، وإن جف كان حشفا غير حلو.
ينشب: يعلق.
المسعل: موضع السعال من الحلق.
اللهاء: جمع لهاة، وهو الهنة المطبقة في أقصى الفم، أو ما بين منقطع أصل اللسان إلى منقطع القلب من أعلى الفم.
"أمالى القالي ٢/ ٢٤٦، الإنصاف ٧٤٦ شرح المفصل ٦/ ٤٢، همع الهوامع ٢/ ١٥٧، الدرر اللوامع ٢/ ٢١١ العقد الفريد ٣/ ٤٢٩، لسان العرب "شيش".