كتاب شرح الكافية الشافية

باب: كيفية التثنية وجمعى التصحيح - مدخل - ج: 4 - ص: 1794

وهذا شبيه بتثنية المشتركين وضعًا

وأشرت بقولي:

كل شيئين مؤديين ما ... لواحدٍ. . . . . . . . . . .

إلى نحو (١) "العينين" و"الأذنين" قد يخبر عنه بمثنى وهو الأصل، وقد يخبر عنه بمفردٍ؛ لأن "العينين" حاسة النظر و"الأذنين" حاسة السمع و"اليدين" حاسة البطش (٢) فإفراد ما لكل اثنين منها جائز.

وكذلك التعبير بأحدهما عن اثنيهما، فمن إفراد الخبر قول الشاعر:

(١١٧٤) - سأجزيك خذلانًا بتقطيعي (٣) الصوى ... إليك وخفا (٤) زاحفٍ يقطر الدما

ومن إفراد الضمير قول الآخر:

---

(١) ع سقط "نحو".
(٢) البطش: الأخذ بالعنف.
(٣) ع "بتقطيع".
(٤) هـ "وخفان أخف".
١١٧٤ - من الطويل استشهد به المصنف في شرح التسهيل ١/ ١٨ ولم يعزه لقائل: الخذلان: التخلي عن العون والنصرة، الصوى: جمع صوة، وهي ما غلظ من الأرض وارتفع، الخف: ما أصاب الأرض من باطن قدم الإنسان.