كتاب شرح الكافية الشافية

باب الإمالة - ج: 4 - ص: 1977

وشبهوها في "مال" و"ناب" (١) بالألف التي تكون بدلًا من واو "غزوت". هذا نصه.

وقال ابن برهان في آخر شرح اللمع: "روى عبد الله بن داود (٢) عن أبي عمرو بن العلاء: إمالة "الناس" في جميع القرآن -مرفوعًا ومنصوبًا ومجرورًا-".

وهذا رواية لأحمد بن يزيد الحلواني (٣) عن أبي عمر الدوري (٤) عن الكسائي، ورواية نصير (٥) وقتيبة (٦) عن الكسائي.

---

(١) في سيبويه "باب ومال".
(٢) عبد الله بن دواد الهمذاني الخريبي، ثقة، حجة، روى القراءة عن أبي عمرو بن العلاء وحدث عن الأعمش وثور وهشام بن عروة توفي سنة ٢١٣ هـ وله ترجمة في طبقات ابن الجزري ١/ ٤١٨.
(٣) أحمد بن يزيد الحلواني الصفار، إمام كبير عارف صدوق، متقن ضابط قرأ بمكة، والمدينة والعراق، وممن قرأ عليهم أبا عمر الدوري، مات بعد الخمسين والمائتين من الهجرة "ابن الجزري ١/ ١٥٠".
(٤) حفص بن عمر بن عبد العزيز بن صهبان أبو عمر الدوري الأزدي، البغدادي النحوي، الضرير، نزيل "سامهرا" شيخ القراء في زمانه، قرأ بسائر الحروف السبعة وبالشواذ وتوفي عام ٢٤٦ هـ.
وفي ع، ك "أبو عمرو" وليس كذلك.
(٥) نصير بن يوسف بن أبي نصر الرازي ثم البغدادي، النحوي، ثقة، أخذ القراءة عرضا عن الكسائي، وكان من جلة أصحابه وعلمائهم.
كان ضابطًا عالمًا بمعنى القراءات ونحوها ولغتها مات سنة ٢٤٠ هـ.
(٦) قتيبة بن مهران الأزاذاني -"قرية من أصبهان"- إمام مقرئ أخذ القراءة عرضًا وسماعًا عن الكسائي وسليمان بن جماز. قيل إنه توفي في أوائل القرن الثالث الهجري.