كتاب شرح الكافية الشافية

باب التقاء الساكنين - فصل يبين فيه ما يصرف وما لا يصرف وما يتعلق بذلك - ج: 4 - ص: 2025

و"هندلع" اسم بقلة زعم ابن السراج أن نونه أصل، وأن وزنه "فعللل".

فيلزم على قوله أن تكون نون "كنهبل (١) أصلًا؛ لأن زيادتها لم تثبت (٢) إلا لأن الحكم بأصالتها موقع في وزن لا نظير له.

وذلك لازم لا محالة من ادعاء أصالة نون "هندلع" مع أن نون "هندلع" ساكنة ثانية فأشبهت نون "عنبس" (٣) و"حنظل" (٤) و"سنبل" (٥) و"قنفخر" (٦) و"خنضرف" (٧).

---

(١) في اللسان: كنهبل -بفتح الباء وضمها: شجر عظام من العضاه قال سيبويه: أما كنهبل -بضم الباء- فالنون فيه زائدة لأنه ليس في الكلام مثال "سفرجل" -بضم الجيم.
(٢) ع ك "يثبت".
(٣) العنبس: الأسد، وهو فنعل من العبوس وهو تقطيب ما بين العينين.
(٤) الحنظل: نبت مفترش ثمرته في حجم البرتقالة، فيها لب شديد المرارة، ويقال: حظلت الإبل حظلًا: أكثرت من أكل الحنظل فمرضت؛ لأنها قلما تأكله.
(٥) السنبلة: الزرعة المائلة، والسنبل: جزء النبات الذي يتكون فيه الحب يقال: أسبل الزرع وسنبل: أخرج سنبله.
(٦) القنفخر، والقفاخر: الضخم الجثة.
(٧) الخنضرف: المرأة النصف، وهي مع ذلك تشبب، وقيل: هي الضخمة الكثيرة اللحم، الكبيرة الثديين.