للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

(١٢٣٦) - أري عيني ما لم يرأياه ... كلانا عالم بالترهات

فجاء بالنقل في "أرى" وبالأصل في "لم ترأياه" (١).

"ص"

[نحو "الوضوء" و"النسيء" من يرد ... تخفيفه يبدل ويدغم فاعتمد (٢)]

"ش"

أي: إذا (٣) كان قبل الهمزة المتحركة واو أو ياء مزيدتان للمد كـ"وضوء" و"نسيء" (٤) فتخفيفها -لمن أراد تخفيفها-


(١) ع "يرأياه".
(٢) سقط هذا البيت من س ش وجاء في مكانه:
واقلب أو ادغم في الوضوء والنسي ... مخففًا لا في المسوء والمسي
(٣) ع ك "إن" في مكان "إذا".
(٤) النسيء: التأخير، وتأخير حرمة المحرم إلى صفر أيام الجاهلية، وفي التنزيل العزيز: {إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْر}، والنسيء -أيضًا- اللبن الرقيق الكثير الماء.
١٢٣٦ - من الوافر ينسب إلى عبيد الله بن قيس الرقيات وهو في زيادات الديوان ص ١٧٨، ونسبه أبو زيد في النوادر ص ١٠٠ إلى سراقة البارقي وهو في ديوانه ص ٧٨، ورواه أبو حاتم عن أبي عبيدة "ما لم تبصراه" وقبل البيت:
الا أبلغ أبا إسحاق أني ... رأيت البلق وهما مصمتات
وقد استشهد بالبيت المصنف في شرح التسهيل ص ٣٠ وابن جني في المحتسب ١/ ١٢٨، وفي الخصائص ٣/ ١٥٣، وابن الشجري في الأمالي ٢/ ٢٠، ٢٠٠ وابن يعيش في شرح المفصل ٩/ ١١٠.

<<  <  ج: ص:  >  >>