للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

فاجتماع الواوين (١) كـ"الحوى" (٢) مصدر "حوي" فهو "أحوى" -إذا أسود.

ويدل على أن ألف "الحوى" منقلبة عن واوٍ قولهم في معناه "حوة" وفي جمع "أحوى" "حو" (٣) وفي مؤنثة "حواء".

فأصل "حوى": "حوو" فكل واحدةٍ من الواوين يستحق (٤) الانقلاب، فلو قلبتا معًا لالتقى ألفان فيجب حذف أحديهما لالتقاء الساكنين، ثم حذف الأخرى لملاقاة التنوين فيبقى اسم متمكن على حرفٍ واحد وذلك ممتنع، وما أفضى إلى ممتنع ممتنع.

ومثال الياءين: "حيا" للغيث، وأصله: "حيي" لأن تثنيته: "حييان".

ومثال الواو والياء: "هوى" (٥) فهذه استعملت على مقتضى القياس بتصحيح الأول وإعلال الثاني.


(١) ع "الواو" في مكان "الواوين".
(٢) ع ك "أحوى".
(٣) ع "حوو".
(٤) ع ك "تستحق".
(٥) الهوى: الميل، والعشق، ويكون في الخير والشر، وميل النفس إلى الشهوة، وفي التنزيل العزيز: {أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ}.

<<  <  ج: ص:  >  >>