كتاب شرح الكافية الشافية

باب: النكرة والمعرفة - فصل في المضمر - ج: 1 - ص: 228

موقعه ضمير بارز إلا وهو توكيد لمنويِ. وقد نبه على تخصيص ضمير الرفع بالخفاء إذا قيل:

. . . . . . . . . . . ... لأن معنى ما نووا لم يلتبس

"ص":

وما مضى وشبهه متصل ... و"هو" و"أنت" و"أنا" منفصل

كذاك "إياي" و"إياك" وَزِدْ ... "إياه" والفروع عنها لا تحد

والأول المرفوع موضعًا وما ... يليه منصوب المحل فاعلما

ولا انفصال إن تأتى متصل ... ونحو "ها" "سلنيه" صل وقد فصل (١)

---

(١) كان المصنف -رحمه الله- دائم النظر في هذا الكتاب -كما هي عادته في كل مصنفاته، ينظر فيما كتبه، يضيف إليه أو يصلح من عبارته. وكثيرًا ما كان المصنف يفعل ذلك في الهوامش.
وكان صاحب نسخة الأصل الذي اعتمد عليه في التحقيق أمينًا حين راجع نسخته مقابلة بنسخة المصنف، إذا نقل ما وجده بخط المصنف في الهامش في موضعه، ولم يحاول إدخاله في صلب الكتاب، كما فعل بعض النساخ.
لذا جاء في هامش الأصل، وهامش هـ بعد قوله "وقد فصل" أربع أبيات هي:
في كنته وخلتنيه المنفصل ... يختار والمختار عندي المتصل
وقدم الأخص في اتصال ... وقدمن ما شئت في انفصال