كتاب شرح الكافية الشافية

باب: النكرة والمعرفة - فصل في أسماء الإشارة - ج: 1 - ص: 316

"ص":

كاف الخطاب كلا أردف (١) حرفًا ... في البعد مثله إذا اسمًا يلفى

واللام قبل للحجازيين زد ... وترك ذاك عن تميم اعتمد

و"ها" وهذي اللام لن يجتمعا ... وقد تجيء (٢) "ها" وذي الكاف معًا

"ش": إذا كان المشار إليه بعيدًا حقيقية، أو حكمًا جيء بعد كل واحد من الأمثلة التي ذكرت بكاف ثابت الحرفية، مسبوق بلام في لغة الحجازيين، ومجرد منه في لغة بني تميم، يدل على حال المخاطب بما يدل عليه إذا كان اسمًا نحو:

"ذلك" و"تلك" و"ذلكما" و"ذلكم" (٣) و"ذلكن" و"ذاك" و"ذاكما" و"ذاكم" و"وتيك" و"تيكما" و"تيكن".

ولا تفاوت بينهما في البعد، وإنما هما لغتان، ولذلك يتواردان في رتبة واحدة نحو (٤) أن يخبر إنسان، بخبر فيقال:

---

(١) جاء على هامش الأصل:
حاشية على قولي:
كاف الخطاب كلا أردف. . . . . . . . . . . .... . . . . . . . . . .
تقدير البيت: أردف كل واحد من أسماء الإشارة كاف الخطاب محكومًا بحرفيته، وله في حرفيته من الهيئات ماله في اسميته. تمت.
(٢) ك، ع "يجئ".
(٣) سقط من الأصل "ذلكما وذلكم".
(٤) ك، ع "مثل" موضع "نحو".