للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

"ش": أجاز الأخفش أن يعامل غير "علم" و"رأى" من أخواتهما القلبية الثلاثية معاملتهما في النقل إلى ثلاثة بالهمزة.

فيقال على مذهبه: "أظننت زيدا عمرا فاضلا (١)، وكذلك: "أحسبته" و"أخلته" و"أزعمته".

ومذهبه في هذا ضعيف لأن المعدي بالهمزة فرع المعدي بالتجرد [وليس في الأفعال متعديا بالتجرد] (٢) إلى ثلاثة فيحمل عليه متعد (٣) بالهمزة.

فكان مقتضى هذا ألا ينقل "علم" و"رأى" إلى ثلاثة.

لكن ورد [السماع بنقلهما فقبل.

ووجب ألا يقاس عليهما، ولا يستعمل استعمالهما إلا ما سمع.

ولو ساغ القياس] (٤) على "أعلم" و"أرى" (٥) لجاز أن يقال: "أكسيت زيدا/ عمرا ثوبا". وهذا لا يجوز بإجماع.


(١) قال ابن جني في الخصائص ١/ ٢٧١:
"وأجاز أبو الحسن "أظننت زيدا عمرا عاقلا" ونحو ذلك، وامتنع منه أبو عثمان وقال: استغنت العرب عن ذلك بقولهم: "جعلته يظنه عاقلا".
(٢) سقط ما بين القوسين من هـ.
(٣) ع "متعديا".
(٤) سقط ما بين القوسين من هـ.
(٥) سقط من هـ "وأرى".

<<  <  ج: ص:  >  >>