كتاب لسان الميزان - ط الهندية

حرف الهاء - من اسمه الهيثم - ج: 6 - ص: 210

ومائتين عن ثلاث وتسعين سنة وحديثه يقع في جزء أبي الجهم انتهى وقال النسائي الهيثم منكر الحديث والذي روى في تسمية أولاد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم محال أن يصدر ذلك من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والمراد ما قرأت على إبراهيم بن أحمد أخبركم أحمد بن أبي غالب أن عبد الله بن عمر أخبرهم قال أبو الوقت أنا أحمد بن أبي مسعود أنا ابن أبي سريج أنا المنصور ثنا العلاء بن موسى حدثنا الهيثم بن عدي قال وحدثنا لهشام بن عروة عن أبيه قال فولدت له عبد العزى وعبدمناف والقاسم قلت هشام وأبي الطيب والطاهر قال هذا ما وضعتم يا أهل العراق فأما أشياخنا فقالوا عبد العزى وعبدمناف والقاسم وذكر الحديث بطوله فهذا من افتراء الهيثم على هشام والله أعلم وقال أبو حاتم متروك الحديث محله محل الواقدي وقال أبو زرعة ليس بشيء وقال العجلي كذاب وقد رأيته وقال يعقوب بن شيبة كانت له معرفة بأمور الناس وأخبارهم ولم يكن في الحديث بالقوي ولا كانت له معرفة وبعض الناس يحمل عليه في صدقه وقال الساجي سكن مكة وكان يكذب وقال الإمام أحمد كان صاحب أخبار وتدليس وقال الحاكم والنقاش حدث عن الثقات بأحاديث منكرة زاد الحاكم وذلك من علمه ومحله وذكره ابن السكن وابن شاهين وابن الجارود والدارقطني في الضعفاء وكذلك الحديث لكون الهيثم فيه جماعة منهم الطحاوي في مشكل الحديث والبيهقي في السنن والنقاش والجوزجاني في ما صنفا من الموضوعات وغيرهم وقال ابن يونس في تاريخ مصر الهيثم غير موثق وقال محمود بن غيلان اسقطه أحمد ويحيى بن معين وأبو خيثمة وقال أبو نعم يوجد في حديثه المناكير وذكر المسعودي في مروج الذهب أنه مات سنة ست ومائتين وكان نقم عليه في نسبه وفيه يقول القائل: