كتاب لسان الميزان - ط الهندية

حرف الياء - من اسمه يوسف - ج: 6 - ص: 331

ابن عدي كل ما روى عن الثقات منكر من ذلك محمد بن عوف الطائي حدثتا أبو يعقوب الأفطس عن مالك عن نافع عن ابن عمر رضى الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم نهى عن الاختصا قال فيه نماء الخلق عمر أن ابن بكار ومحمد بن يزيد الكندي وأحمد بن خليد الكندي قالوا ثنا يوسف بن يونس الأفطس الطرسوسي ثنا سليم أن ابن بلال عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضى الله عنهما مرفوعا إن الله يدعوا بالعبد فيسأله عن جاهه كما يسأله عن ماله قال ابن حبان هذا لا أصل له من كلام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والأفطس لا يجوز الاحتجاج بما انفرد به وقال ابن الجوزي قال الدارقطني ثقة قلت بل من يروي مثل هذين الخبرين ليس بثقة ولامأمون انتهى والحديث الأول أخرجه النسائي في الكنى عن إسماعيل بن المتوكل عن يوسف بن يونس وقال هذا حديث منكر.

[١١٧٨] "يونس" بن أحمد بن يونس حدث عن أبي خليفه الجمحي بإسناد الصحاح إن الله يتجلى لأبي بكر خاصة فهو المتهم بالصاقه بأبي خليفة.

[١١٧٩] "يونس" بن أرقم عن يزيد بن زياد وطبقته وعنه عبيد الله القواريري لينه عبد الرحمن بن خراش انتهى وذكره ابن حبان في الثقات وقال كان يتشيع.

[١١٨٠] "يونس" بن تميم عن الأوزاعي بخبر باطل عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال من ألبسه الله نعمته فليكثر من الحمد ومن كثرت همومه فليستغفر الله ومن أبطأ عنه الرزق فليكثر من لا حول ولا قوة إلا بالله ومن دخل دار قوم فليجلس حيث أمروه ومن الذنب الحفر في الحد١ وذكر الحديث رواه الطبراني٢ عن أبي علاثة محمد بن أبي غسان٣ أحمد بن عياض حدثنا محمد بن سلمة المرادي ثنا يونس بهذا

---

١ من الذنب الحقد في الحسد – ميزان.
٢ الطبري.
٣ محمد بن غسان.