كتاب لسان الميزان - ط الهندية

حرف الألف. - من اسمه أسباط وإسحاق. - ج: 1 - ص: 379

ثنا إسحاق بن وهب عن ابن وهب عن مالك عن نافع عن ابن عمر مرفوعا شرار الناس من ترك وحده وجلد عبده ومنع رفده انتهى١ والعجب من المؤلف كيف يجزم بأن أبا أسامة روى هذا الحديث الباطل بسند صحيح وهو قد حكم بأنه باطل وأبا أسامة من رجال الصحيح والمصنف قد كتبه فيما قبل من رواية بن الصلت عنه وذكر أن بن عدي أورده فيما أنكره عليه وقال أبو سعيد بن يونس روى عن ابن وهب أحاديث كان بن وهب أتقى لله من أن يحدث بها وأحسبه وهم فيها لأنه لم يكن من أصحاب الحديث وكان يحدث حفظا توفي بطهرمس يوم الأربعاء لسبع بقين من شهر ربيع الآخر سنة تسع وخمسين ومائتين قلت فهذا ينافي قول علي بن سعيد أنه خرج إلى قريته سنة ٦ وأبو سعيد أعلم بأهل بلده وقال الحاكم أبو عبد الله روى عن ابن وهب أحاديث موضوعة ساقط الحديث وروى أيضا عن سعيد بن أبي مريم وروى عنه أيضا عمران بن موسى بن فضالة وابن المنيب.

[١١٧٩] "ز - إسحاق" بن وهب البخاري عن نافع وأبي الزبير وغيرهما فذكره الخليلي في الإرشاد وقال يروي عنه ما يعرف وينكر ونسخ رواها الضعفاء.

[١١٨٠] "ز - إسحاق" بن وهب بن علي بن محمد بن سالم الحلبي ذكره ابن أبي طي في رجال الشيعة وقال له تصنيف سماه التحفة من كلام أهل البيت.

[١١٨١] "إسحاق" بن ياسين الهروي تالف قال الدارقطني هو شر من أبي بشر٢ المصيصي قلت وقد مر ذاك فإنه من الكذابين الكبار انتهى والصواب

---

١ فلما اسحاق بن وهب العلاف فواسي ثقة يروى عن يزيد بن هارون وإسحاق ابن وهب كوفي يحدث عن الشعبي لم يخرج ذكره ابن الجوزي – كذا في نسخة الميزان الموجودة عندنا ١٢ شريف الدين.
٢ هو أحمد بن محمد بن يلسين١٢.