كتاب لسان الميزان - ط الهندية

حرف الباء - من اسمه بقاء وبكار - ج: 2 - ص: 45

عن محمد عن أبي هريرة حديث "أفضل الصوم صوم داود" الحديث وحديث دخل على بلال وعنده صبر من التمر وحديث الركن يمان قال والأول جاء بأسانيد جياد عن غير ابن عون والثاني له أسانيد مضطربة والثالث لا يثبت.

[١٦٢] "بكار" بن محمد بن شعبة قال ابن القطان لا يعرف روى العقيلي عن يحيى بن عقبة عنه عن الوضاح بن خيثمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضى الله عنها قالت اهدي إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هدية وعنده أربعة نفر فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لجلسائه "أنتم شركائي فيها إن الهدية إذا أهديت إلى الرجل وعنده جلساءه فهم شركاؤه فيها" قال العقيلي لا يصح في هذا المتن حديث قلت في الباب أيضا عن ابن عباس وقد علقه البخاري وقال لا يصح قلت وله طريق إلى بن عباس موقوفة إسنادها جيد وقد بينته في تعليق التعليق.

[١٦٣] "بكار" بن يونس الخصاف عن داود بن أبي هند منكر الحديث قاله الأزدي.

[١٦٤] "بكار" أبو يونس القافلاني١ قال حدثنا حبيب بن الشهيد عن عطاء عن جابر أن رجلا قال يا رسول الله إني نذرت أن فتح الله عليك يعني مكة أن أصلي في بيت المقدس قال: "صلى هاهنا" فأعادها عليه مرتين أو ثلاثا فقال شأنك إذا رواه عنه معمر بن سهل الأهوازي قال ابن عدي بكار أرجو أنه متماسك.

[١٦٥] "بكار" الفزاري عن الحسن.

[١٦٦] و "بكار" الثقفي عن محمد بن علي.

[١٦٧] و "بكار" عن عكرمة مولى بن عباس.

[١٦٨] و "بكار" شيخ المقانعي مجهولون سوى شيخ المقانعي فإنه رافضي انتهى.

---

١ في لب اللباب القافلاني بسكون الفاء نسبة إلى بيع إكسار السفن السفن ١٢ الحسن النعماني.