كتاب معتقد أهل السنة والجماعة في أسماء الله الحسنى

المبحث الرابع: جهود أهل العلم في جمع الأسماء الحسنى - المطلب الثالث: الأسماء التى لم ترد في النصوص بصورة الاسم وإنما أخذت بالاشتقاق - ص: 175

٨- الشرباصيِّ. ٩- نور الحسن خان.

٥- "الجليل"

دليله: قوله تعالى: {وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالأِكْرَامِ} (الرحمن: من الآية٢٧) .

التعليق: لم يرد في النُّصوص بصورة الاسم وإنما ورد مضافا كمافي الآية.

من ذكره: ورد في طريق الوليد بن مسلم عند الترمذي، والطبرانيِّ، وابنِ حبَّان، وابنِ خزيمة، والبَيْهقيِّ، وابن منده. وكذا في طريق عبد الملك بن محمد الصنعانيِّ، وطريق عبد العزيز بن الحصين الترجمان.

وذُكِرَ في جمع: ا- ابن منده. ٢- ابنِ العربيِّ. ٣- الحليميِّ ٤٠- البيهقيِّ. ٥- السعديِّ. ٦- الشرباصييِّ. ٧- نور الحسن خان.

حرف الحاء

٦- "الحفيُّ "

دليله: قوله تعالى: {قَالَ سَلامٌ عَلَيْكَ سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّي إِنَّهُ كَانَ بِي حَفِيّاً} (مريم:٤٧) .

التعليق: لم يرد إطلاقه وإنما ورد مقيَّدًا كما في الآية.

من ذكره: ١- ابن العربيُّ. ٢- القرطبيُّ. ٣- ابن حجر. ٤- ابن الوزير. ٥- العثيمين. ٦- الشرباصيُّ.

٧- "الحسيب "

دليله: قوله تعالى: {وَكَفَى بِاللَّهِ حَسِيباً} (النساء: من الآية٦) .

التعليق: لم يرد إطلاقه وإنَّما ورد مقيَّدًا كما في الآية.

من ذكره: ورد في حديث الأسماء من طريق الوليد بن مسلم عند التّرمذيِّ والطَّبرانيّ، وابنِ حبَّان، وابنِ خزيمة، والبيهقيِّ. وابنِ منده.