كتاب منازل الأئمة الأربعة أبي حنيفة ومالك والشافعي وأحمد

الباب الثاني: في ذكر المقدمات - الفصل الثاني: في ذكر الأئمة - ص: 87

والجهمية١ والمشبهة٢ والمعطلة٣ أخباراً باطلة على ما يشتهون وخلطوها

---

١ الجهمية: هم أتباع جهم بن صفوان السمرقندي الضال المبتدع، تلميذ الجعد بن درهم، قُتِل سنة ١٢٨هـ خارجاً على السلطان، وكان يقول بإنكار صفات الله عز وجل، وبخلق القرآن الكريم، وبالإرجاء، حيث زعم بأن الإيمان: المعرفة في القلب، وبالجبر في أفعال العباد، وبأن الجنة والنار تفنيان. (ر: مقالات الإسلاميين ١/٣٣٨، الملل والنحل ١/١٠٩، سير أعلام النبلاء ٦/٢٦، ميزان الاعتدال ١/٤٢٦) .
٢ المشبهة: وهم صنفان: صنف شبّهوا ذات الباري عز وجل بذات غيره، مثل الروافض الغلاة كالسبئية والمغيرية ونحوهم، وصنف شبّهوا صفاته عز وجل بصفات غيره، مثل الكرامية والهشامية الرافضة.
(ر: مقالات الإسلاميين ١/٢٩٠، الفرق بين الفرق ص٢٢٥-٢٢٧، الملل والنحل ص١٠٥) .
٣ المعطلة: هم الذين عطّلوا الله عز وجل عن كماله المقدس بتعطيل أسمائه وأوصافه وأفعاله. (ر: الجواب الكافي ص١٥٣ لابن القيم) .
أو أنهم: الذين أنكروا ما سمى الله تعالى ووصف به نفسه إنكاراً كلياً أو جزئيا، ً وحرفوا من أجل ذلك نصوص الكتاب والسنة، وهم أربع طوائف: ١- الأشاعرة والماتريدية ٢- المعتزلة ٣- غلاة الجهمية والباطنية ٤- غلاة الغلاة من الفلاسفة والجهمية والباطنية.
(ر: تقريب التدمرية ص٢٥-٣٦ لابن عثيمين – باختصار) .