كتاب سنن سعيد بن منصور - بداية التفسير - ت الحميد

باب تفسير سورة آل عمران - ج: 3 - ص: 1033

صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ … }، إِلَى قَوْلِهِ: {وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الأَلْبَابِ} قَالَ: ((فَإِذَا رَأَيْتُمُ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِيهِ، فهم أولئك، فاحذروهم)).

---

= الحديث [٤١] أنه صدوق يخطئ، لكنه لم ينفرد به كما سيأتي.
وذكره السيوطي في "الدر المنثور" (٢/ ١٤٨) وعزاه للمصنف وعبد الرزاق وعبد بن حميد والبخاري ومسلم والدارمي وأبي داود والترمذي والنسائي وابن ماجه وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن حبان والبيهقي في "الدلائل".
وأخرجه الهروي في "ذم الكلام" (١ / ل ٣٧ / أوب) من طريق عاصم بن علي والمصنف سعيد بن منصور، كلاهما عن حماد، به نحوه.
وسيأتي ذكر الحافظ ابن كثير له نقلاً عن المصنف.
هذا ومدار الحديث على عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة، واختلف عليه.
فرواه حماد بن يحيى وأيوب السختياني وأبو عامر الخَزَّاز ونافع بن عمر ورَوْح بن القاسم وعلي بن زيد، جميعهم عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عائشة، وصرح نافع وعلي بن زيد بالتحديث بين ابن أبي مليكة وعائشة رضي الله عنها.
وخالفهم يزيد عن إبراهيم التُّستُري وحماد بن سلمة، فروياه عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ القاسم عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا.
أما رواية حماد بن يحيى فهي التي أخرجها المصنف هنا.
وتقدم أن الهروي أخرجها أيضًا من طريق عاصم بن علي، عن حماد، به نحوه.
وأما رواية أيوب، فأخرجها:
عبد الرزاق في "تفسيره" (١/ ١١٦) من طريق معمر.
ومن طريق عبد الرزاق أخرجه ابن جرير في "تفسيره" (٦/ ١٩١ رقم ٦٦٠٨).
والهروي في "ذم الكلام" (١ / ل ٣٦ / ب - ٣٧ / أ). =