للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
رقم الحديث:

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


= وأخرجها إسحاق بن راهويه في "مسنده" (٣/ ٦٤٨ و ٦٤٩ رقم ٦٩١ و ٦٩٢) من طريق عبد الوهاب الثقفي وحماد بن زيد.
والإمام أحمد في "المسند" (٦/ ٤٨) من طريق إسماعيل بن عليّة.
وابن ماجه في "سننه" (١/ ١٨ - ١٩ رقم ٤٧) في باب اجتناب البدع والجدل من المقدمة، من طريق إسماعيل بن علية وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي.
وابن أبي عاصم في "السنة" (١/ ٩ رقم ٦) من طريق حماد بن زيد.
وابن جرير في "تفسيره" (٦/ ١٨٩ و ١٩٠ و ١٩١ رقم ٦٦٠٥ و ٦٦٠٦ و ٦٦٠٧ و ٦٦٠٩) من طريق إسماعيل بن علية ومعتمر بن سليمان وعبد الوهاب الثقفي والحارث بن نبهان.
والطحاوي في "مشكل الآثار" (٣/ ٢٠٨) من طريق الحارث بن عمير.
وابن حبان في "صحيحه" (١/ ٢٧٧ - ٢٧٨ رقم ٧٦ / الإحسان) من طريق معتمر بن سليمان.
والآجري في "الشريعة" (ص ٢٦ و ٢٧ و ٧٢ و ٣٣٢) من طريق عبد الوهاب الثقفي وحماد بن زيد.
والهروي في "ذم الكلام" (١ / ل ٣٦ / ب - ٣٧ / أ) من طريق معتمر بن سليمان والحسن بن دينار وحجاج الصوّاف والحارث بن نبهان.
والبيهقي في "دلائل النبوة" (٦/ ٥٤٦) من طريق حماد بن زيد.
جميعهم عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مليكة، عن عائشة، به نحوه.
وذكر الحافظ ابن كثير في "تفسيره" (١/ ٣٤٥) أن محمد بن يحيى العبدي أخرجه في "مسنده" من طريق عبد الوهاب الثقفي، وابن المنذر أخرجه في "تفسيره" من طريق حماد بن زيد، كلاهما عن أيوب.
وأما رواية أبي عامر الخَزَّاز، فأخرجها الترمذي في "سننه" (٨/ ٣٤٣ رقم ٤٠٧٨) في تفسير سورة آل عمران من كتاب التفسير، من طريق أبي عامر هذا واسمه صالح بن رستم، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عائشة قالت: سألت =