والراوي عنه العَوَّام بن حَوْشب تقدم في الحديث [١١] أيضًا أنه ثقة ثبت فاضل. ويزيد بن هارون تقدم في الحديث [٤٣] أنه ثقة متقن عابد. والراوي عن يزيد هو: عبد الرحمن بن محمد بن سَلاَّم - بالتشديد - ابن ناصح البغدادي، ثم الطَّرَسوسي، أبو القاسم مولى بني هاشم، وقد ينسب إلى جده، يروي عن يزيد بن هارون وأبي معاوية وأبي داود الطيالسي وسعيد بن منصور وغيرهم، روى عنه أبو داود والنسائي وأبو حاتم الرازي وغيرهم، وهو لا بأس به، قال أبو حاتم: ((شيخ)) ، وقال النسائي: ((ثقة)) ، وقال مرة: ((لا بأس به)) ، وذكره ابن حبان في الثقات وقال: ((ربما خالف)) ، وقال الدارقطني: ((ثقة)) ، وكانت وفاته سنة إحدى وثلاثين ومائيتن. اهـ. من "الجرح والتعديل" (٥ / ٢٨٢ - ٢٨٣ رقم ١٣٤٦) ، و"تهذيب الكمال" المخطوط (٢ / ٨١٥) ، و"تهذيب التهذيب" (٦ / ٢٦٦ رقم ٥٢٥) ، و"التقريب" (ص٣٤٩ رقم ٤٠٠٠) . والراوي عن عبد الرحمن هذا هو: محمد بن إدريس بن المنذر الحَنْظَلَي، أبو حاتم الرازي، يروي عن محمد بن عبد الله الأنصاري وعفان بن مسلم وأبي نعيم وغيرهم، روى عنه أبو داود والنسائي وابن ماجه وابنه عبد الرحمن وغيرهم، وهو إمام ثبت حافظ تغني شهرته عن التعريف به، وثقه النسائي، وقال الخَلاَّل: ((أبو حاتم إمام في الحديث)) ، وقال ابن خراش: ((كان من أهل الأمانة والمعرفة)) ، وقال اللالكائي: ((كان إمامًا عالمًا بالحديث، حافظًا له، متقنًا ثبتًا)) ، وفضائله رحمه الله كثيرة، فانظرها في ترجمة ابنه له في مقدمة "الجرح والتعديل" (١ / ٣٤٩ - ٣٦٨) ، وانظر معه "التهذيب" (٩ / ٣١ - ٣٤ رقم ٤٠) ، و"التقريب" (ص٤٦٧ رقم ٥٧١٨) . وقد كانت وفاته سنة سبع وسبعين ومائتين. وعليه فالحديث بهذا الطريق يكون صحيحًا لغيره، والله أعلم. =