كتاب سنن سعيد بن منصور - بداية التفسير - ت الحميد

تفسير سورة المائدة - ج: 4 - ص: 1438

[قَوْلُهُ تَعَالَى: {اليَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلَامَ دِينًا}]

٧١٣ - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ (١)، قَالَ: نا دَاوُدُ (٢)، عَنِ الشَّعْبي - فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ} - قَالَ: نَزَلَتْ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاقِفٌ بِعَرَفَةَ، حِينَ اضْمَحَلَّ (٣) الشِّرْك، وهُدِّمِت مَنارُ الْجَاهِلِيَّةِ، وَلَمْ يَطُفْ بِالْبَيْتِ عُرْيان (٤).

---

(١) أي: ابن عُلَيَّة.
(٢) هو ابن أبي هند.
(٣) أي: ذهب. انظر "لسان العرب" (١١/ ٣٩٦).
(٤) يوضَّحه ما أخرجه البخاري في "صحيحه" (٣/ ٥١٥ رقم ١٦٦٥) في الحج، باب الوقوف بعرفة، من طريق هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ عروة قال: كان الناس يطوفون في الجاهلية عُرَاةً، إلا الحُمْسَ - والحُمْسُ: قريش وما وَلَدَتْ -، وكانت الحُمْس يحتسبون على الناس؛ يعطي الرجلُ الرجلَ الثياب يطوف فيها، وتعطي المرأةُ المرأة الثياب تطوف فيها، فمن لم يُعطِه الحُمْسُ طاف بالبيت عُريانًا … الحديث.
[٧١٣] سنده ضعيف لإرساله، وهو صحيح إلى مُرْسِِلِه الشعبي، ومعناه ثابت في "الصحيحين" كما سيأتي.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (٣/ ١٧) لابن جرير وابن المنذر.
وقد أخرجه ابن جرير في "تفسيره" (٩/ ٥٢٢ رقم ١١٠٩٢) من طريقي يعقوب بن إبراهيم، عن إسماعيل بن عليّة، به نحوه.
وأخرجه ابن جرير أيضًا برقم (١١٠٩٠ و ١١٠٩١ و ١١١٠٢ و ١١١٠٣) من طريق عبد الله بن إدريس وعبد الأعلى بن عبد الأعلى وبشر بن الفضل =