كتاب سنن سعيد بن منصور - بداية التفسير - ت الحميد

تفسير سورة الأعراف - ج: 5 - ص: 168

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= هذه الصخرة، أخرجها الله)) .
وهذا يدل على أن المصنِّف يرى الرواية بالمعنى؛ فإن شيخه في الموضعين واحد، ومع ذلك اختلف اللفظ بين الموضعين كما ترى، مع اتحاد المعنى.
وأخرجه الإمام مالك في "الموطأ" (٢ / ٥٩٤ رقم ٩٥) في كتاب الطلاق، باب ما جاء في العزل، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، به.
ومن طريق الإمام مالك أخرجه: الإمام أحمد في "المسند" (٣ / ٦٨) ، والبخاري في "صحيحه" (٥ / ١٧٠ رقم ٢٥٤٢) في كتاب العتق، باب من ملك من العرب رقيقًا فوهب … ، وأبو داود في "سننه" (٢ / ٦٢٤ رقم ٢١٧٢) في النكاح، باب ما جاء في العزل، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (٣ / ٣٣) ، والبيهقي في "سننه" (٧ / ٢٢٩) في النكاح، باب العزل.
وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (١٤ / ٤٢٧ - ٤٢٨ رقم ١٨٦٨٣) .
والنسائي في "الكبرى" (٣ / ٢٠٠ - ٢٠١ رقم ٥٠٤٥) في العتق، باب ذكر ما يستدل به على منع بيع أمهات الأولاد.
كلاهما من طريق يحيى بن أيوب، عن ربيعة، به.
وأخرجه البخاري في "صحيحه" (٧ / ٤٢٨ - ٤٢٩ رقم ٤١٣٨) في المغازي، باب غزوة بني المصطلق.
ومسلم في "صحيحه" (٢ / ١٠٦١ رقم ١٢٥) في النكاح، باب حكم العزل.
والنسائي في الموضع السابق برقم (٥٠٤٤) .
ثلاثتهم من طريق إسماعيل بن جعفر بن ربيعة، به.
وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٤ / ٢٢٢) من طريق محمد بن =