كتاب سنن سعيد بن منصور - بداية التفسير - ت الحميد

تفسير سورة الأعراف - ج: 5 - ص: 169

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= إسحاق، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حبان، به.
وأخرجه الإمام أحمد في "المسند" (٣ / ٧٢) .
والبخاري (١٣ / ٣٩٠ - ٣٩١ رقم ٧٤٠٩) في التوحيد، باب قول الله تعالى: {هو الله الخالق البارئ المصور} .
ومسلم في الموضع السابق برقم (١٢٦) .
والطحاوي (٣ / ٣٣) .
وابن حبان في "صحيحه" (٩ / ٥٠٤ - ٥٠٥ رقم ٤١٩٣ / الإحسان) .
والبيهقي في "سننه" (٩ / ١٢٥) في السير، باب باب وطء السبايا بالملك قبل الخروج من دار الحرب.
جميعهم من طريق موسى بن عقبة، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حبان، به.
وأخرجه الإمام أحمد أيضًا (٣ / ٦٣) .
والنسائي في "الكبرى" (٤ / ٤٠٣ رقم ٧٦٩٨) في النعوت، باب الخالق، و (٥ / ٣٤٣ - ٣٤٤ رقم ٩٠٨٩) في عشرة النساء، باب ذكر الاختلاف على الزهري في خبر أبي سعيد فيه.
والبيهقي في (١٠ / ٣٤٧) في عتق أمهات الأولاد، باب الرجل يطأ أمته بالملك فتلد له.
ثلاثتهم من طريق الضحاك بن عثمان، عن محمد بن يحيى، به.
وأخرجه الطحاوي (٣ / ٣٣) من طريق أبي الزناد، عن محمد بن يحيى، به.
وتابع محمد بن يحيى: محمد بن مسلم بن شهاب الزهري، فرواه عن عبد الله بن محيريز، به.
أخرجه الإمام أحمد في "المسند" (٣ / ٨٨) .
والبخاري في "صحيحه" (٤ / ٤٢٠ رقم ٢٢٢٩) في البيوع، باب بيع =