للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: {إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالمَسَاكِينِ} - قَالَ: الْفُقَرَاءُ: زَمْنَى (١) أَهْلِ الْكِتَابِ.

[الْآيَةُ (٧٤): قَوْلُهُ تَعَالَى:

{وَمَا نَقَمُوا إِلَّا أَنْ أَغْنَاهُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ مِنْ فَضْلِهِ}]

١٠٢٥ - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ: قَتَلَ رَجُلٌ مَوْلًى لِبَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ رَجُلًا من


= التهذيب))، (٧/ ٥٠٠ / رقم ٨٣٤)، و ((تقريب التهذيب)) (ص ٤١٧ / رقم ٤٩٧٤).
(٥) وفي بعض المصادر: ((العنسي)) - بالنون - مجهول لم يرو عنه سوى عمرو بن نافع. انظر ((الجرح والتعديل)) (٩/ ٣٤١ / رقم ١٥١٩)، و ((تهذيب الكمال)) (٣٣/ ١٥٥)، و ((تهذيب التهذيب))، (١٢/ ٤٤ / رقم ١٧٥) و ((التقريب)) (ص ٦٢٥ / رقم ٧٩٩٩).
(١) جمع ((زَمِن))، والزَّمِنُ هو: الرجل الذي به عاهة. انظر ((لسان العرب)) (١٣/ ١٩٩).
١٠٢٤ - سنده ضعيف لضعف عمر بن نافع وجهالة أبي بكر العَبْسي.
وذكره السيوطي في ((الدر المنثور)) (٤/ ٢٢١ - ٢٢٢) وعزاه للمصنِّف وابن أبي حاتم وابن أبي شيبة.
وقد أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (٣/ ١٧٨).
وابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (٤ / ل ٥٨ / أ).
كلاهما من طريق أبي معاوية، به، وعند ابن أبي حاتم زيادة قصة.
١٠٢٥ - سنده ضعيف لإرساله، وهو صحيح إلى مُرْسِلِه عكرمة، وقد روي عنه عن ابن عباس ولا يصح. =