كتاب سنن سعيد بن منصور - بداية التفسير - ت الحميد

تفسير سورة التوبة - ج: 5 - ص: 258

فقرأ: {إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالمَسَاكِينِ} مُرْسَلةً (١)، فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: مَا هَكَذَا أَقْرَأَنِيهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: وَكَيْفَ (أَقْرَأكَها) (٢) يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ؟ قَالَ: أَقْرَأَنِيهَا: {إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالمَسَاكِينِ}، فمدَّها.

١٠٢٤ - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ: نَا (عُمَرُ) (٣) بْنُ نَافِعٍ (٤)، عَنْ أَبِي بَكْرٍ العَبْسي (٥)، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ

---

(١) يعني بلا مد لـ: ((الفقراء)).
(٢) في الأصل: ((أقرأها))، والمثبت من الموضع الآتي في ((معجم الطبراني)) حيث رواه من طريق المصنِّف.
١٠٢٣ - سنده ضعيف لجهالة أو جهالة حال موسى بن يزيد.
وذكره السيوطي في ((الدر المنثور)) (٤/ ٢٢١) وعزاه للمصنِّف والطبراني وابن مردويه.
وذكره الهيثمي في ((مجمع الزوائد)) (٧/ ١٥٥) من رواية الطبراني وقال: ((رجاله ثقات)).
(٣) في الأصل والموضع الآتي من ((مصنف ابن أبي شيبة)): ((عمرو))، والتصويب من الموضع الآتي من تفسير ابن أبي حاتم ومصادر ترجمته، على أن هناك راويًا يقال له: ((عمرو بن نافع))، وهو ثقفي مثل هذا وفي طبقته، لكنهم لم يذكروا أنه روى عن أبي بكر العبسي، ولا عنه أبو معاوية، والعلم عند الله. انظر ((الجرح والتعديل)) (٦/ ٢٦٦ / رقم ١٤٦٥).
(٤) هو عمر بن نافع الثقفي، كوفي ضعيف، قال ابن معين: ليس حديثه بشيء))، وضعفه أبو زرعة الرازي، وذكره الساجي وابن الجارود في ((الضعفاء)).
انظر ((الجرح والتعديل)) (٦/ ١٣٨ / رقم ٧٥٨)، و ((سؤالات البرذعي)) لأبي زرعة (٢/ ٤٣٦ / أبو زرعة الرازي)) و ((تهذيب الكمال)) (٢١/ ٥١٤)، و (تهذيب =