للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
رقم الحديث:

سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةٍ، عَنْ قَتَادَةَ (١)، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ ابنَه وَلَكِنَّهُ خَالَفَهُ فِي النِّيَّةِ وَالْعَمَلِ.

١٠٩٥ - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نَا سُفْيَانُ، وهُشيم، عَنْ مُطَرِّف (٢)، عَنِ الشَّعْبي (٣) قَالَ: خَرَجَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَسْتَسْقي، فَلَمْ يَزِد عَلَى الِاسْتِغْفَارِ حَتَّى رَجَعَ، فَقِيلَ لَهُ: مَا رَأَيْنَاكَ اسْتَسْقَيْتَ، قَالَ: لَقَدْ طَلَبْتُ الْمَطَرَ بِمَجَادِيح (٤) السَّمَاءِ الذي


(١) تقدم في الحديث [١٤] أنه ثقة ثبت، إلا أنه مدلِّس ولم يصرِّح هنا بالسماع.
١٠٩٤ - سنده فيه عثمان بن مطر وقتادة وتقدم الكلام عنهما، لكن عثمان بن مطر توبع كما سيأتي، فيبقى الكلام في عنعنة قتادة.
والحديث أخرجه ابن جرير في ((تفسيره)) (١٥/ ٣٤٨ / رقم ١٨٢٤٨) من طريق غندر، عن سعيد، به.
وأخرجه عبد الرزاق في ((تفسيره)) (١/ ٣٠٧) من طريق معمر، عن قتادة وغيره، عن عكرمة، به.
ومن طريق عبد الرزاق أخرجه ابن جرير (١٥/ ٣٤٣ / رقم ١٨٢٢٥)، وابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (٤ / ل ١٦٩ / أ).
(٢) هو ابن طَريف.
(٣) هو عامر بن شراحيل، روايته عن عمر مرسلة كما في ((المراسيل)) لابن أبي حاتم (ص ١٦٠ / رقم ٥٩٢) نقلاً عن أبيه وأبي زرعة.
(٤) جمع مِجْدَح، وهو نجم من النجوم، وهو عند العرب من الأَنواء الدَّالّة على المطر، فجعل الاستغفار مُشَبَّهًا بالأنواء، مُخاطبةً لهم بما يعرفونه، لا قولاً بالأنواء. اهـ. من ((النهاية في غريب الحديث)) (١/ ٢٤٣) بتصرف، وانظر =