كتاب سنن سعيد بن منصور - بداية التفسير - ت الحميد

تفسير سورة يوسف عليه السلام - ج: 5 - ص: 408

١١٤٢ - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ (يَزِيدَ) (١) بْنِ جابر (٢)، [ل ١٤٤/أ] قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ الطَّوِيلُ (٣)، أَنَّ رَجُلًا، قَالَ لِعُمَرَ بْنِ عبد العزيز،: تصدق علي

---

١١٤١ - سنده صحيح.
وعزاه السيوطي في ((الدر المنثور)) (٤/ ٥٧٥) للمصنِّف وعبد الرزاق وابن جرير وابن أبي حاتم وأبي الشيخ.
وقد أخرجه عبد الرزاق في ((تفسيره)) (١/ ٣٢٨) عن ابن عيينة، به بلفظ: رثة المتاع: خلق الحبل والغرارة والشيء.
ومن طريق عبد الرزاق أخرجه ابن جرير (١٦/ ٢٣٦ رقم ١٩٧٤٤ و ١٩٧٤٥)، وابن أبي حاتم (٤ / ل ٢٣٨ / أ).
وأخرجه ابن جرير أيضًا برقم (١٩٧٤٣) من طريق سفيان بن وكيع، عن سفيان بن عيينة، به.
(١) في الأصل: ((يز)).
(٢) هو عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جابر الأَزْدي، أبو عتبة الشامي، الدَّارَاني، ثقة روى له الجماعة. ((التقريب)) (٤٠٦٨)، وانظر ((تهذيب الكمال)) (١٨/ ٥ - ١٠).
(٣) قال الحافظ ابن حجر في ((نزهة الألباب)) (١/ ٤٤٩ رقم ١٨٥٦): ((الطويل لقب جماعة، منهم: عبد الرحمن جدّ محمد بن طلحة)).
وفي التقريب (٦٠١٨) قال: ((محمد بن طلحة بن عبد الرحمن بن طلحة بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عبيد الله التّيمي، المعروف بابن الطويل، وجده عثمان هو أخو طلحة أحد العشرة)).
فتبين بهذا أنه عبد الرحمن بن طلحة بن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عبيد الله التيمي، الطويل، لكني لم أجد من ترجم له.